сконечный ряд цепных реакций, извлекая при своем
"западании" звуки и образы, ассоциации и воспоминания, представления и
мечты. Процесс этот тесно сопряжен с опытом и памятью, с воображением и
сферой подсознательного и осложняется тем, что разум не остается пассивным,
он все время вмешивается, контролирует, принимает или отвергает, созидает
или разрушает.
Возьмем, к примеру, слово sasso [cacco] (камень). Дойдя до сознания,
оно либо застревает в нем, либо наталкивается на что-то, или обходит
что-то, в общем, вступает в различные сочетания:
- со всеми словами, начинающимися с буквы "s", но после
которой идет не "а", а какая-нибудь другая буква, например, semina
(сев), silenzio (тишина), sistole (ситечки);
- со всеми словами, которые начинаются со слога sa, например,
santo (святой), salame (колбаса), salso (соленость), salsa (соус),
sarabanda (сарабанда), sarto (портной), salamandra (саламандра);
- со всеми словами, рифмующимися с asso, например, basso
[бассо] (бас), masso [массо] (глыба), contrabbasso [контрабасco]
(контрабас), ananasso [ананассо] (ананас), tasso [тассо] (налог),
grasso [грассо] (жир);
- со всеми словами, соседствующими с ними в лексической
кладовой по значению: камень, мрамор, кирпич, скала, туф,
известняк, вулканический туф и т.д.
Это ассоциации "ленивые", приходящие в голову сразу. Одно слово
сталкивается с другим по инерции. Маловероятно, чтобы это дало искру.
(Впрочем, всякое бывает.)
Тем временем слово продолжает свое стремительное движение в других
направлениях, погружается в мир прошлого; на поверхность всплывает то, что
лежало на дне. У меня, например, слово sasso (камень) ассоциируется с Санта
Катерина дель Сассо - храмом, возвышающимся над Лаго Маджоре. Мы с Амедео |
Книга
7
